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穢,或有世界一向清淨,或有廣大,或有狹
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小,或高,或下,或麁,或妙,或正,或側,或覆,或
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仰,或圓,或方,或非圓方。如是一切種種名字、
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形像、莊嚴諸世界中,念念修行諸菩薩行,入
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菩薩住,現菩薩力,亦現三世一切佛身,隨眾
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生心普使知見,速疾增長一切智智福德海
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門。善男子!毘盧遮那如來於過去世如是修
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行菩薩行時,見諸眾生不修福德,無有智慧,
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遠離慚愧,著我、我所;無明翳障,出生種種
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不正思惟,入諸邪網惡見稠林,不識因果,順
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煩惱業,迷惑其心,不得自在,墮於生死險難
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深阬,具受種種無量諸苦,起大悲心,修集
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一切波羅蜜行,為諸眾生稱揚讚歎堅固善
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根,令其安住遠離生死貧窮困苦,勤修福智
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助道之法,為說種種諸因果門,為說業報不
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相違返,為說於法證入之處,為說一切眾生
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欲解,及說一切受生國土;令其不斷一切佛
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種,令其守護一切佛教,令其捨離一切諸惡。
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又為稱歎趣一切智助道之法,令諸眾生心
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生歡喜,令行法施普攝一切,令其發起一切
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智行,令其修學諸大菩薩波羅蜜道,令其增
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長成一切智諸善根海,令其滿足一切聖財,
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令其得入佛自在門,令其攝取無量方便,令
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其觀察如來威德,令其親近隨順如來寂靜
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安樂,令其安住成就菩薩種種智慧。」
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大方廣佛華嚴經卷第二十二
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