大方廣佛華嚴經

慈智慧，於大王所生得安樂想、得憐愍想、

得愛敬想、得身命想、得攝受想、得寶藏想、

遇津梁想、逢道路想、值船筏想、見寶洲想、獲

財利想、昇天宮想、離怨家想、滅眾苦想。』

「爾時，大王聞此語已，獲得百萬阿僧祇大悲

門，一心思惟，作意觀察，發於十種大悲之語。

云何為十？所謂：哀哉！眾生墮落無底生死深

阬，我當云何而速免濟，令其得出，安住如來

一切智地？哀哉！眾生為諸煩惱逼迫身心，我

當云何而作救護，安住種種善業道中？哀哉！

眾生恒為種種生老病死之所恐怖，我當云何

為作歸依，令離縛著，永得一切身心安隱？哀

哉！眾生常為世間種種恐怖逼害其身，我

當云何而為救護，令其得免一切厄難，安住

如來一切智道？哀哉！眾生無有智眼，常為身

見疑惑所覆，我當云何為作方便，令其得決

疑見翳瞙？哀哉！眾生常為癡暗之所迷惑，遠

離善法，我當云何為作慧炬，照彼無明，令其

顯見一切智城，究竟解脫？哀哉！眾生常為種

種慳嫉諂誑，濁亂其心，我當云何而為開曉，

令其證得清淨法身？哀哉！眾生長時漂溺一切

世界生死大海，我當云何為作船筏而普運

度，令其得入一切智海？哀哉！眾生諸根剛彊，

遠離調御無上大師，一切世間無能調者，我

當云何而為調御，令其成熟一切善根，具足

如來大威神力？哀哉！眾生猶如盲瞽，不見正

道，隨逐邪徑，我當云何開其慧眼，而為引

導，令其得入一切智門？時，彼大王興此十種

大悲之心，作是語已，即於王都大眾之中，擊