大方廣佛華嚴經

有劫中承事一佛；或有劫中承事二佛；或有

劫中承事三佛；或百、或千、乃至或有於一劫

中親近承事不可說不可說佛；或有劫中值

於佛剎極微塵數佛，如是諸佛我皆親近承

事供養。猶未能知菩薩之身形、量、色貌、及

身、語、意業行果報、三昧解脫所有境界。善男

子！若有眾生得見菩薩為一切智修諸行

時，或逆或順，若疑若信，菩薩皆以世、出世間

種種方便而攝取之以為眷屬，令於阿耨多

羅三藐三菩提得不退轉。「善男子！我從於彼

廣大歡喜出現威德如來之所，得此觀一切

菩薩三昧海微細境界解脫已，於百佛剎極

微塵數劫，常與菩薩而共修習，爾所劫中所

有諸佛出興於世，我皆親近承事供養。彼諸

如來各以異門說修多羅，隨順修行憶持

不忘，令此解脫展轉增廣。由是能知種種修

多羅，獲種種功德身，得種種解脫門，見種種

三世海，詣種種佛剎海，見種種成正覺，入種

種佛眾會，發種種菩薩願，行種種菩薩行，

滿種種菩薩解脫，亦未能知菩薩所成普賢

解脫。何以故？菩薩所得普賢解脫神通境界

如大虛空，如眾生名，如三世海，如十方海，

如法界海，無量無邊無際畔故。善男子！應

知菩薩所得普賢解脫法門與諸如來境界

齊等。善男子！我於爾所佛剎極微塵數劫觀

菩薩身所有境界無有厭足，如多欲人男女

集會更相染愛，於念念中起於無量妄想思

覺，隨彼境轉無有盡極。我亦如是，於爾所

劫觀菩薩身，一一毛孔念念悉見無量無邊