大方廣佛華嚴經

理思惟，立佛支提，作佛形像，一一珍飾，種種

莊嚴，若自供養，若勸於他，塗香、散華、燈油、鬘

蓋，種種敷設，恭敬禮拜，如是等事，相續不

絕；或見坐於師子之座，廣演說法，勸諸眾生，

安住十善，一心歸向佛、法、僧寶，受持五戒，及

八齋戒，出家聽法，受持讀誦，正念作意，如理

修行，乃至見於彌勒菩薩坐師子座，講宣法

要，開示一切諸佛菩提。又見彌勒，經百千億

那由他阿僧祇劫，修行諸度一切色像。又見

彌勒曾所承事諸善知識，悉以一切功德莊

嚴，亦見自身在彼一一善知識所，親近供養，

受行其教，乃至住於灌頂之地。時，諸知識

皆以軟語告善財言：「善來童子！汝今觀此

菩薩所有不思議事，莫生疲厭。」

爾時，善財童子得不忘失正念力故；得見十

方清淨眼故；得善觀察無礙智故；得諸菩薩

自在智故；得諸菩薩已入智地，廣大解故；於

諸樓閣一一物中，悉見如是，及餘無量不可

思議自在境界諸莊嚴事。譬如有人於睡夢

中，見種種物，所謂：一切城邑、聚落、宮殿、園苑、

山林、河池、衣服、飲食，乃至一切資生之具；或

見一切可愛歌讚、鼓樂、集會種種遊戲；或見

自身父母、兄弟、內外親屬；或見大海、須彌山

王，乃至一切諸天宮殿、閻浮提等四天下事；

或見其身形量廣大百千由旬，房舍、衣服種

種功德，一切莊嚴，悉皆相稱。謂：於晝日，經無

量時，不眠不寢，受諸安樂，悉皆具足一切

自在，從睡覺已，乃知是夢，遠離一切安樂等

想，亦無時節長短之相，而能明記所見之事，