大方廣總持寶光明經

眾生，恣縱貪瞋，自作身業、口業、意業，心生

邪見，不自正知，造作眾罪，各各邪視，於身分

別造眾惡業，因墮地獄受種種苦。眾生自過，

非如來咎。復次舍利弗！我常如是興於大悲，

為諸眾生乃至一一眾生，盡於一劫，我皆代受

地獄之苦，終不棄捨一眾生故。舍利弗！如來

大悲恒常如是。譬如天上人間父母，唯生一

子，端嚴殊特，色妙無比，福相圓滿，彼於一日

忽然命終。時彼父母為此子故，心生懊惱，情

地慞惶，悲號痛切苦惱。如是舍利弗！如來、應、

正等覺亦復如是，悲愍眾生如見一子，如來

煩惱終不能著，悉已遠離。何以故？舍利弗！譬

如大海，不宿死屍。舍利弗！如來亦爾，煩惱不

著。又謂舍利弗！身如幻夢，亦如影嚮，四大

合成，假名為人，中無有實，見諸行相，非行、非

住、非處、非無處、無滯、無礙、自他不著。舍利

弗！如來亦復如是，觀諸行相，化導群生，不貪

說行，雖作一切種種行相，不可指、不可示，等

虛空界，離諸疑惑，無有戲論。如來亦爾，無有

疑惑，離於戲論。是時眾生一向迷惑，無有迴

轉，如來大悲而能隨順，如有眾生欲來，佛亦

隨來，去亦隨去。何以故？是諸如來本願力故。

「復次舍利弗！如來、應、正等覺無有錯謬，如來

無有無明，如來智慧亦無迷惑。舍利弗！吾今

於天上人間，最尊、最貴、最上第一，不可稱量，

無有等等，舍利弗！是不誑語者，不異語者。」佛

言：「若有眾生在家、出家，於此正法而生誹謗

者，如前所說一切惡相，種種地獄眾苦所受。」

是時尊者須菩提，合掌恭敬白佛言：「世尊！此