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禪定行即心安定,若修慧行即心無伺察,若
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修四念處行即心無念亦無作意,若修四正
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斷行即心正平等,若修四神足行即心無戲
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論,若修信根即心無著,若修精進根即心無
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發悟,若修念根即得自然智心,若修定根即
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得平等性智心,若修慧根即得無根本心,若
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修五力即得心無屈伏,若修七覺支即得慧分
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別心,若修八正道即得無所修心,若修奢摩
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他即得寂止心,若修毘鉢舍那即得無所觀
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心,若修四聖諦即得畢竟無了知心,若修佛
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作意即得無作意心,若修法作意即得法界
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平等心,若修僧作意即得無住心,若修成熟
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有情行即得本來清淨心,若修攝受正法行
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即得法界無差別心,若修嚴淨佛土行即得
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虛空平等心,若修無生法忍行即得無所得
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心,若修不退轉地行即得無轉而轉心,若修
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成就諸相行即得無相心,若修莊嚴菩提果
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即得三界圓滿心,若修降伏諸魔行即得普
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攝一切有情心,若修趣向菩提行即得法界
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自性隨覺了心,若修轉法輪行即得無轉非
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無轉心,若修大涅槃行即得隨觀生死自性
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心。「寂慧!當知此等皆是得忍菩薩心祕密法
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心業清淨。若彼菩薩如是清淨已,即得一切
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有情心亦清淨,而是菩薩乃能隨入諸有情
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心,即彼一切有情之心,皆從大菩提心光明
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中出。譬如虛空於一切處住、隨入一切處。菩
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薩心者亦復如是,於一切處住、隨入一切處。」
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金剛手大祕密主菩薩摩訶薩如是宣說菩
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薩所有身語心密不思議正法,時會中有七
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