佛說如來不思議祕密大乘經

淨。諸仁者！此十善法乃能護世。「復有八法而

能護世。何等為八？一者如說能行，二者於一

切處尊重師長，三者順行正道，四者心意質

直，五者心常柔軟，六者於一切眾生常起慈

心，七者不作諸罪，八者集諸善根。如是八法

乃能護世。「復有六法而能護世。何等為六？一

者行慈身業，於師尊所及善知識同梵行者

乃至一切眾生，悉起尊重愛樂意念，是為第

一身業和敬。二者行慈語業，於師尊所及善

知識同梵行者乃至一切眾生，悉起尊重愛

樂意念，是為第二語業和敬。三者行慈意業，

於師尊所及善知識同梵行者乃至一切眾

生，悉起尊重愛樂意念，是為第三意業和敬。

四者依法所得一切利養，少略乃至鉢中之

食，與彼知識同梵行者，周普均平等同受用，

又復尊重愛樂意念，是為第四利養和敬。五

者於戒修法無斷無缺圓具無濁，所應受者

不生貪取，智所稱讚離諸譏毀，以如是等淨

戒之法，與善知識同梵行者共所修持，又復

尊重愛樂意念，是為第五戒修和敬。六者於

諸正見出離法中及勝決擇分，隨何等法修

其正行，即當如應與善知識同梵行者共所

修作，又復尊重愛樂意念，是為第六同見和

敬。諸仁者！此六和法乃能護世。「復有四法而

能護世。何等為四？一者不貪，以不貪故不墮

惡趣。二者不瞋，以不瞋故不墮惡趣。三者不

癡，以不癡故不墮惡趣。四者不怖，以不怖故

不墮惡趣。諸仁者！如是四法乃能護世。「復有

二法而能護世。何等為二？一者有慚，二者有