父子合集經

如來身色超三有，種種相好遍莊嚴，

光明赫奕若金山，廣修檀施所獲得。」

爾時會中復有阿修羅王，名曰普耀，發清淨

心，廣興供養，一一供養與越三世阿修羅王

等無有異。作供養已，乘七寶車，繞佛三匝，

復以眾妙珍寶散如來上，合掌向佛，以偈讚

曰：

「我等捨離五欲樂，來詣佛所伸供養，

各見如來對已前，此不共德難思議。

一音所演清淨法，或樂廣說或略說，

各隨意欲而解了，此不共德難思議。

一音所演清淨法，隨其趣類各得解，

如來善巧應其機，此不共德難思議。

一音所演清淨法，或令修習或調伏，

或有獲證諸果利，此不共德難思議。」

爾時會中復有阿修羅王，名目真隣陀，發清

淨心，廣興供養，一一供養與普耀阿修羅王

等無有異。作供養已，乘七寶車，繞佛三匝，以

赤真珠，而散佛上，合掌向佛，以偈讚曰：

「如來善化於父王，捨除憍慢及邪見，

令發堅固淨信心，此為最上無比子。

法無自性從緣生，如夢受樂非實事，

應知彼樂隨想起，是則名了諸法性。

譬如秋空起浮雲，妄情執有非堅固，

依於牟尼教法中，智者不應增我慢。

心善觀察不放逸，則於世間無所著，

是名安住佛法中，當證如幻三摩地。」

時諸阿修羅王作供養已，各各合掌，住立佛

前，身意泰然，快得善利，皆發阿耨多羅三藐