漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320

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伏不起。是故彼土一切有情,唯一樂受相應

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現行。又彼佛土無種種難,暴惡風雨,祁寒酷

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熱,隨時所欲,即降甘雨。又彼眾生常樂聞法,

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各能了達,尊重恭敬。設若經行,若坐若立,思

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惟義趣,深入法味,無有疲倦,未甞睡眠。四威

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儀中,精勤修習,由法樂故,不生勞苦。唯修

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正斷,無顛倒見,設有錯誤,尋即改悔;故無苦

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受。「又彼如來昔修行時,身語意業未甞錯謬,

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凡有所作智為先導,說菩薩法化諸眾生;彼

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聞法已隨智慧行,所作義利,非癡愛俱,故無

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不苦不樂受。彼國眾生其心平等,於一切處

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如理安住,故無冤憎會苦。又彼眾生無彼無

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此,於一切法心無所著,故無愛別離苦。又彼

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眾生於諸善法,不生輕慢,亦不毀訾,故無求

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不得苦;彼國眾生有為所遷,唯有行苦。何以

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故?其佛常說第一義諦微妙法故。

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「復次,迦攝!彼帝幢如來出現於世,壽命長遠

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無量無邊恒河沙劫;其中眾生各各具足廣

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大辯才,善說法要,皆為過去諸佛世尊教化

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成熟,來生其中。迦攝!於汝意云何?如是廣大

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嚴淨佛土,頗有無信、無戒、無定、無慧、寡聞、懈

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怠,如是有情得生彼不?」迦攝白言:「不也!世尊。」

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「迦攝!於汝意云何?如是廣大嚴淨佛土,頗有

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微細善根、少劣善根、怯弱善根,業集煩惱為苦

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所攝,如是眾生不淨迴向,得生彼不?」迦攝白

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言:「不也!世尊!如是佛剎其中生者,具足善根,

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純淨無雜,住正思惟,解脫諸苦,多聞精進,清

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淨迴向,皆蒙先佛久已化度;如是眾生得生

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其中。」佛言:「迦攝!善哉,善哉!如汝所說,其事如

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