漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320

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乾闥婆王授記已,時眾除疑心悅豫,

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咸各歸依牟尼尊,合掌住立於一面。

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11藥叉王授記品父子合集經藥叉王授記品第十一

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爾時會中有八十俱胝大藥叉王,見彼阿修

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羅王乃至乾闥婆王等於如來所廣作供養,

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復聞世尊與彼授記,歡喜踊躍,得未曾有,恭

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敬尊重,生難遭想,稱讚如來智慧深遠,於所

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說法,心得入解,深生愛樂,發清淨信,以神通

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力化作廣大殊妙供養,與前阿修羅王所作

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供養,等無有異。時藥叉王作供養已,繞佛三

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匝,住立一面,合掌向佛,以偈讚曰:

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「人中無比釋師子,具大神通及智慧,

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如海深廣不可涯,是故我今頭面禮。

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蘇彌盧山可稱量,劫燒洞然可知際,

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唯佛智力妙難思,一切無能窮極者。

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過現未來諸世間,所有諸趣有情類,

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彼等造作善惡業,佛能遍知無與等。

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或有樂住阿蘭若,修寂靜行除憒閙,

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隨其修習性不同,佛能遍知無與等。

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或具貪恚癡過患,憍慢嫉妬諸惡行,

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或有等分或隨增,佛能遍知無與等。

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或有迷失於正道,沈淪苦報無罷期,

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或具信解隨法行,佛能遍知無與等。

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有情樂作諸惡行,彼業隨逐不捨離,

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以至惶怖命終時,唯有如來能救度。

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或持淨戒往天宮,或造黑業受眾苦,

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受報好醜理無差,唯有如來悉知見。

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或有智慧求解脫,於佛法中而出家,

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樂修聖道利有情,得證無為寂滅樂。

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