漢傳佛教 · 寶積部

父子合集經

父子合集經 · 宋 · 日稱等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 320

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彼須彌山頂。』時無邊稱王及四兵眾到須彌

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已,彼帝釋天主即時遙見無邊稱王,歡喜來

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迎,而作是言:『善來!大王!』即分半座,命王而坐。

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時無邊稱王即就其座,住於天上經無量歲,

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與彼天主分半同治。在彼時久,作是思惟:『可

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退彼天,我獨為主。』作是念已,王及兵眾即時

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退墮寶莊嚴城寶篋園中。「時守園者見是事

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已,告城中人,作是唱言:『今有天人退沒於此。』

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時彼國王名曰作愛,聞是說已,速嚴駕馭詣

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彼園中,見如上事,怪未曾有。即勅排備種種

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香花、末香、塗香,詣彼王所,偏袒右肩,右膝著

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地,長跪合掌,安慰問訊,白彼王言:『聖天至此,

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為當是誰?』彼即答曰:『汝昔曾聞有轉輪王名

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無邊稱不?』作愛王言:『我聞耆舊說:「昔有王名

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無邊稱,威德自在,領四天下,與四兵眾乘空

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而上三十三天。」』『汝所聞者,豈異人乎?則我身

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是。』「時無邊稱王從天退已,初聞人間飲食氣

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味不能堪任,猶如酥油,沃熱沙中。時作愛王

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見其頓弊,不能止住:『有何善說?我於來世作

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何宣傳?』時無邊稱王語作愛王曰:『我從昔來

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富貴自在王四天下,一切所須皆得如意。陞

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忉利天帝釋分座,貪無厭故從天退下,如上

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眾事當如是說。』作是語已,即便命終。」佛言:「大

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王!往昔無邊稱王者,豈異人乎?今我身是。是

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故當知,諸根如幻境界如夢,繫心正觀,勿生

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疑惑。」爾時世尊而說偈言:

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「樂求正法財,淨心常質直,

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五欲不堅牢,智者當遠離。

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若於法明了,則厭五欲樂,

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