漢傳佛教 · 寶積部

佛說護國尊者所問大乘經

佛說護國尊者所問大乘經 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 321

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補特伽羅不應行,二者、有見補特伽羅不應

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行,三者、捨一切善法補特伽羅不應行,四者、

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樂著財利補特伽羅不應行。如是四種補特

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伽羅不應行。」復說頌曰:

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「若人遠離諸惡友,常得善友來親近,

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如夜圓月現當空,除暗明顯菩提道。

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凡有所見常不斷,於己身命偏養育,

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如是毒氣能遠離,彼人成佛大智慧。

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若捨最上微妙法,不樂寂靜甘露味,

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如是名為不淨器,遠離求證大菩提。

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貪求財利、衣鉢等,復與在家同營事,

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如是遠離此火坑,而能成就最上道。

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常樂降伏諸魔怨,恒轉法輪度群品,

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如是廣作大利益,常逢善友得菩提。

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親踈毀讚常平等,利養、嫉妬亦復然,

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如是無上諸佛智,彼人不久悉成就。」

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爾時,世尊說此頌已,告尊者護國言:「復有四

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種法,於諸菩薩為苦報法。何等四法?一者、輕

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慢教法,二者、執著我、人,三者、心無信解,四者、

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於不淨境具足印持。如是四法為菩薩苦報

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法。」復說頌曰:

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「若有受持微妙法,堪受世間諸供養,

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於彼輕慢無大智,當受無邊眾惡苦;

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於佛本師及父母,常懷人、我不恭敬,

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如是大福心不求,當得不淨無知處;

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三寶最上良福田,而無信解行歸敬,

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純以虛誑昧世間,如是當獲罪惡苦;

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女人即是惡趣門,流浪生死無窮盡,

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無智愚癡作彼業,永沈地獄及畜趣。

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