須摩提經

及諸菩薩摩訶薩眾。」

爾時，文殊師利法王子告妙慧言：「汝住何法

發斯誠願？」妙慧答言：「文殊師利！非所問也。何

以故？於法界中無所住故。」又問：「云何名為菩

提？」答曰：「無分別法，是名菩提。」又問：「云何名為

菩薩？」答曰：「一切諸法等虛空相，是名菩薩。」又

問：「云何名為菩提之行？」答曰：「猶如陽焰、谷

響之行，是菩提行。」

又問：「依何密意作如是說？」答曰：「我於此中不

見少法密、非密者。」又問：「若如是者，一切凡夫

應即菩提。」答曰：「汝謂菩提異凡夫耶？莫作

是見。何以故？此等皆同一法界相，非取、非捨，

無成、壞故。」又問：「於此義中能解了者，其數幾

何？」答曰：「如若干幻化心心所量，若干幻化眾

生能了斯義。」文殊師利言：「幻化本無，何有如

是心心所法？」答曰：「法界亦爾，非有、非無；乃至

如來亦復如是。」爾時，文殊師利白佛言：「世尊！

今此妙慧甚為希有，乃能成就如是法忍。」佛

言：「如是，如是，誠如所言。然此童女已於過去

發菩提心，經三十劫我乃發趣無上菩提，彼

亦令汝住無生忍。」

爾時，文殊師利即從坐起，為其作禮，白妙慧

言：「我於往昔無量劫前已曾供養，不謂今者

還得親近。」妙慧告言：「文殊師利！汝今莫起如

是分別。何以故？以無分別得無生忍故。」又問：

「妙慧！汝今猶不轉女身耶？」妙慧答言：「女人之

相了不可得，今何所轉？

「文殊師利！我當為汝除斷疑惑。由我如是真

實語故，於當來世得阿耨多羅三藐三菩提