佛說太子刷護經

後世生，便自知宿命無數世以來之事。」太

子白佛言：「菩薩何因緣，身有三十二相？何因

緣有八十種好？何因緣人民有見佛身者視之

無厭極？」佛告太子：「本為菩薩時，好憙布施種

種雜物，與諸佛菩薩及師父母人民，在所來

索，用是故得三十二相。菩薩當有慈心，哀念

十方人民及蜎飛蠕動之類，如視赤子皆欲令

度脫，用是故得八十種好。菩薩見怨家、父母，

心適等無有異，用是故人民見佛視之無厭

極。」太子復白佛言：「菩薩何所因緣，知深經智

慧及陀羅尼行？何因緣知三昧定意得安隱？

何因緣佛所說皆快善？其有聞者皆歡喜信

受？」佛告太子：「菩薩憙書信受諷誦學，用是故

知深經智慧，得陀羅尼行；菩薩常憙專心正

意，用是故得三昧安隱；菩薩所說皆至誠不

欺，用是故所語人民皆信向，聞者莫不歡喜

者。」太子復白佛言：「菩薩何因緣學經聞佛語

人民皆信？何因緣知經律儀法？何因緣孝順

隨佛教不犯？」佛告太子：「菩薩世世不諛諂，用

是故學經聞佛語悉知不忘；菩薩入深經不恐

不怖，用是故得經律便知儀法；菩薩世世敬

佛敬經敬師敬父母，用是故得智慧。」太子復

白佛言：「菩薩何因緣世世生佛邊？何因緣問

佛歎經曉知中慧？」佛告太子：「菩薩世世見人

說經，不中壞亂，不呵之，用是故得生佛邊；菩

薩數歎深經，用是故知中慧。」太子復白佛言：

「何因緣不生惡處？何因緣生天上？何因緣不

貪愛欲？」佛告太子：「菩薩世世信佛信經信比

丘僧，用是故不生八惡處；菩薩持戒不缺，用