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子、肌肉頭目,皆不逆人,無所貪惜,用是故得
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三十二相。菩薩慈心哀念人民蜎飛蠕動之
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類,如視赤子,欲念度脫,用是故得八十種好。
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菩薩見怨家如視父母,其心適等無有異,用
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是故,人民見佛身形,視之無厭極。」
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太子白佛言:「何因緣菩薩知深經智慧?何因
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緣知三昧安隱?何因緣佛所語皆使人聞者
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皆歡喜耶?」佛告太子:「菩薩憙書經諷誦學說,
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用是故,知深經智慧。菩薩常好定意心安,用
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是故,得三昧安隱。菩薩所語皆至誠不欺怠
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人,用是故,所語誠信,人聞者皆歡喜。」太子白
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佛言:「何因緣菩薩身所行、口所言、心所念,皆淨
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潔?何因緣魔不能得其便?何因緣眾人不敢
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誹謗佛經道?不敢誹謗比丘僧?」佛告太子:「菩
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薩憙侍佛、憙經道、憙比丘僧,用是故,得淨潔。
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菩薩晝夜經行精進,用是故,魔不能得其便。
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菩薩所語皆至誠不欺,用是故,人民不敢誹
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謗佛經道,不敢誹謗比丘僧。」太子白佛言:「何
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因緣菩薩得壽命長?何因緣得無病?何因緣
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家中皆和順相重,不令他人別離?」佛告太子:
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「菩薩慈心不殺生,用是故,後生得壽命長。菩
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薩不持刀杖恐怖人,用是,故後世生得無病。
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菩薩見人有鬪變,憙行救解令和合,用是故,
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後世生人不別離。」太子白佛言:「何因緣菩薩
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易得財物,富有不難?何因緣不亡財物,人不
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劫盜?何因緣得尊者豪貴耶?」佛告太子:「菩薩
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智黠、不愚癡,用是故,得大富不難。菩薩憙布
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施,不貪惜餘者、不亡財物,見人富樂得錢財
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不嫉妬,用是故,得為尊者。菩薩不殺,不自貢
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