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慧明。是為七法。」
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佛語彌勒:「菩薩復有八法行,棄諸惡道不隨
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惡知識中。何等為八?一者、得直見;二者、直念;
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三者、直語;四者、直治;五者、直業;六者、直方
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便;七者、直意;八者、直定。是為八法。」
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佛語彌勒:「菩薩復有九法行,棄諸惡道不隨
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惡知識中。何等為九?一者、菩薩以脫於欲,遠
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離諸惡,不善之法無有想念,以得寂定歡喜,
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行第一一心;二者、已除想念,內意為寂,其心
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為一,無想無行便得定意,心為歡悅,行第
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二一心;三者、離歡喜觀常為寂定,身得安隱
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如諸聖賢,所說所觀心意無起,行第三一心;
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四者、苦樂已斷,歡悅憂慼皆悉為止,所觀無
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苦無樂其意清淨,得第四一心;五者、過於色
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想;六者、無復說想;七者、不復念種種想,悉
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入無央數虛空慧;八者、皆過無央數虛空慧,
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入無量諸識識知之行;九者、皆過諸識知之
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慧,無復有無之想,皆過諸無識之慧,便入有
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想無想之行,不見想得寂定三昧。是為九
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佛語彌勒:「菩薩復有十法行,棄諸惡道不隨
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惡知識中。何等為十?一者、得金剛三昧;二者、
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所住處有所進益三昧;三者、得善權教授三
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昧;四者、得有念無念御度三昧;五者、得普遍
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世間三昧;六者、得於苦樂平等三昧;七者、得
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寶月三昧;八者、得月明三昧;九者、得照明三
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昧;十者、得二寂三昧,於一切諸法具足。彌勒!
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是為菩薩十法行,棄諸惡道不墮惡知識中。」
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於是彌勒菩薩以偈讚佛言:
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