佛說大迦葉問大寶積正法經

其離欲，無其寂靜、無其息慮、無證菩提，亦不

為沙門、亦不為婆羅門、亦不為涅槃，而求稱

讚名聞。迦葉！此名求名聞稱讚沙門。」

迦葉白言：「云何名實行沙門？」「迦葉！此一沙門，

不為身命而行外事，亦不言論名聞利養，唯

行空無相無願。若聞一切法已，正意思惟涅

槃實際，恒修梵行不求世報，亦不論量三界

喜樂之事，唯見性空不得事法，亦不議論

我人眾生壽者及補特伽羅。見正法位離諸

虛妄，於解脫道斷諸煩惱，達一切法自性清

淨，內外不著、無集無散，於彼法身如來明了

通達。無其見取，亦不言論，色身離欲，亦不見

色相，亦不見三業造作，亦不執凡聖之眾。法

無所有，斷諸分別自性凝然，不得輪迴不得

涅槃，無縛無解無來無去，知一切法寂靜湛

然。迦葉！此說名為實行沙門，作相應行，非求

名聞故。我今於此而說頌曰：

「所有身口意，三業不清淨，

貪愛不調伏，麁惡行不密。

圓頂服三衣，執持於應器，

佛說此沙門，恒行於色相。

雖然依彼行，虛誑而不實，

詐現四威儀，示同於聖者。

遠離和合處，恒餐麁惡食，

無彼清淨行，密行於虛誑。

或彼為求名，要他行稱讚，

詐修於戒定，示衒行頭陀。

內意不調伏，誑賺於信施，

不行離欲善，亦不息攀緣。