佛說如幻三摩地無量印法門經

諸有眾生善根成熟，即以自神力如應現化，

隨諸眾生所起信解，即為說法，而令速證阿

耨多羅三藐三菩提。勝華藏！所言一法者，謂

無依止法。若菩薩摩訶薩成就此法已，乃至

遍三界中不作依止想，若內若外悉無依止，

由如是故，即具正見；以正見故，得正相應及

正所行，是故獲得無障礙慧；慧無礙故，心亦

無礙，於無礙心中即起正行。勝華藏！云何菩

薩能起正行？謂了一切法悉從緣生，於緣生

法中無有少法而實積聚。何以故？以彼諸緣

皆不實故，是中云何有法可生？若法緣生，即

是無生，是故一切法皆悉無生。菩薩若能如

實了知一切法無生，即得成就諸菩薩道，所

有一切眾生根欲及事，能以悲心而悉隨入；

得深信解，了知一切法悉如幻化，乃至分別

一切法皆是化事，以彼分別畢竟空故，而

一切法亦復皆空。如是知已，即得如幻三摩

地。得是三摩地已，乃至能令眾生速證阿耨

多羅三藐三菩提。」勝華藏菩薩復白佛言：「世

尊！今此會中，有幾許菩薩摩訶薩，得是如幻

三摩地？」佛言：「勝華藏！今此會中，有慈氏菩

薩、妙吉祥童真菩薩等六十大士，皆已被於

不思議鎧，得是如幻三摩地法門。」勝華藏言：

「餘世界中，亦有菩薩大士得是三摩地耶？」佛

言：「勝華藏！西方過此百千俱胝佛剎，有世界

名極樂，有佛號無量光如來、應供、正等正覺，

現住說法，教化眾生。彼佛剎中，有菩薩名觀

自在，復有菩薩名大勢至，彼二菩薩得是三

摩地，於七夜中為餘菩薩說是法門，諸菩薩