漢傳佛教 · 寶積部

佛說如幻三摩地無量印法門經

佛說如幻三摩地無量印法門經 · 宋 · 施護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 372

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「『於一切法空性中,汝今問我何名字,

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然彼諸法本無名,何故以名而見問?

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法空性中無天、龍,亦無夜叉、羅剎類,

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人與非人、若神仙,彼等一切無所有。』

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「時左脇生者童子,亦說伽陀答彼王曰:

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「『名與名體二皆空,能名所名俱無有,

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於一切法無名中,但以強名而表示。

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當知真實名自性,是中非見亦非聞,

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本來無滅復無生,何故以名而見問?

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諸所作事所有名,既以假名而表示,

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是故我今亦假名,一名寶嚴二寶上。』

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「彼二童子說伽陀已,宿善力故得五神通,即

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與勝威王同詣師子遊戲金光王如來所。到

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已頭面各禮佛足,右繞三匝,退住一面。彼二

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童子,合掌向佛異口同音,說伽陀曰:

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「『我今當以何等物,供養正覺二足尊?

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此事願佛開我心,令我聞已心安定。

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我今無華亦無香,復無飲食及衣服,

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諸妙供養悉皆無,將何供養最勝者?』

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「爾時彼佛,為二童子說伽陀曰:

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「『若能一發菩提心,廣為眾生作利樂,

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此即名為真供養,正覺三十二相者。

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若人以彼殑伽沙,是等數量諸佛剎,

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滿中勝上諸妙華,供養世尊救世者,

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若人至心但合掌,發起無上菩提心,

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是人所獲勝福門,倍多於前無有量。

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異此何名真供養?異此何名勝依止?

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若人能發菩提心,我說名為上智者。』

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佛說如幻三摩地無量印法門經卷中

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