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云何天中天?童子更重說。」
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爾時,童子以偈報居士言:
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「去此南方界,有佛名寶積,
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現在如師子,我從彼處來。
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百過作帝釋,自在亦作來,
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百過作梵天,亦作轉輪王,
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我欲多時說,一劫或億劫,
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不可得說盡,智者速詣佛。
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「唯然,大居士!汝常應修如此法行,親近心念
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廣作顯示。大居士!何者法行?如來當說,彼
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寶積善現如來十號具足,有諸菩薩摩訶薩
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等成就三法,於菩提心得不退轉,復當速證
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無上菩提。何等為三?一者入無邊心、二者入
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甚深智、三者入堅固修行三昧。」爾時,彼童子
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欲重宣此義,而說偈言:
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「若欲入於甚深智,諸天世人所愛重,
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惟有諸佛大名稱,善能知因及非因。
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彼句無非菩提者,此智無有染著處,
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捨諸著已離毒箭,證法智已得作佛。
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念心無邊無有心,入如是心得寂靜,
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隨順是心名為入,此心名為遍一切。
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若破若斫彼不堅,無破諸法如來說,
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諸有猶如虛空體,如是真如如金剛。
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應知如是自性空,若能修此無所著,
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彼即出離煩惱網,當成正覺離諸有。
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當知一切無有知,當證一切無所證,
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當覺一切無所覺,一切聞聲無取著。
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入甚深法無法想,解脫眾生無脫想,
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廣寂無有廣寂想,得證菩提無道想,
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