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猶於生死未得解脫。須臾復獲無量名字:或
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曰大家、或曰僕使,或曰轉輪聖王、或曰帝王,
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或曰天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那
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羅、摩睺羅伽、人及非人,或曰畜生、或曰餓鬼、
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或曰地獄,眾生有如是等種種名號。「汝癡心
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意,雖復曾經具世五欲,金、銀、諸珍、妻子、奴婢、
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象、馬、車乘、屋舍、田宅、人民、聚落,尋皆散滅,共
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就無常。暫為己有會歸磨滅,猶若旅舍憩
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無定主。上至諸天,五欲自在;福盡臨終五相
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現時,徘徊顧戀,心懷愁苦。及在人中,貧窮、下
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賤為人所使;若居王位,互相討伐,君臣、父子
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競共殘滅。下至地獄,屠、割、燒、煮;畜生之中,更
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相吞害皮、肉、筋、力,償其宿債,為業所逼不得
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自在;餓鬼之中,飢渴所逼東西馳走,唯見火
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聚及熱鐵輪長隨其後。五道生死有如是等
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種種眾苦,不可稱計。「汝癡心意,往昔已來長
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牽於我去來諸處,恒相順從,初未違異。我於
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今日欲專聽法,勿復惱亂而為障礙,亦宜自
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應厭離諸苦,速求涅槃疾獲安樂。」時摩訶摩
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耶即於佛前而說偈言:
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「唯願霔法雨,洽潤於枯槁,
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普生法萌芽,開發漸滋長,
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令我及眾會,善根普純熟。
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或於諸道果,次第隨所獲,
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願時施甘露,消滅貪、恚原。
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我等長夜來,縛著無明獄,
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惛迷無智慧,不知求道處,
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願示解脫路,疾至常樂城。」
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爾時,摩訶摩耶說此偈已,復於佛前重偈讚
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