佛說海意菩薩所問淨印法門經

豈非佛法越三界邪？」菩薩言：「大梵！三界自

性即是佛法。何以故？大梵！而彼佛法平等

相中無高、無下，猶如虛空亦無高、下。佛法亦

復如是，同彼虛空無高、無下。大梵！一切法

亦然，自性空中等無高、下。大梵！若善男子及

善女人，欲知佛法者，應如是知，然於所知

方便不應取著。

「復次，大梵！佛法無方分，無處所，不生、不滅，

非青、非黃、非赤、非白，故無顯色。非有形相故

無形色，無形顯色故即是無相。大梵！無相義

者即佛法義，佛法義者即不墮句義，不墮句

義者即寂靜義，寂靜義者即是離義，離義者

即是空義，空義者即無繫著義，無繫著義者

即實性義，實性義者即真如義，真如義者即

畢竟不生義，不生義者即不滅義，不滅義者

即無住處義。」

爾時，海意菩薩重說頌曰：

「所說無相義，是勝佛法義；

其說佛法義，即不墮句義。

不墮寂靜義，寂靜是離義；

離義即空義，空義無著義。

無著實性義，實性真如義；

真如即畢竟，不生、不滅義。

不滅無處義，法義如是住；

如所住法界，諸法亦然住。

如諸法所住，佛法亦然住；

如佛法所住，生滅法亦然。

無著法等義，真如無異住；

聲聞、緣覺法，亦平等隨住。