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置五蘊重擔之法，是故無有少法起真實想，
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了知諸法無生無滅，此即是為正修行。」
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持世菩薩言：「世尊！正所行是修行，非邪惡所
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行，菩薩應當修正方便。云何是正方便？謂一
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切法平等性智，虛空等故，此即是為正修
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堅固意菩薩言：「世尊！若菩薩有慧方便智，即
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無生而生，無起而起，於生滅中亦無所住，此
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即是為正修行。」
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吉祥峯王菩薩言：「世尊！若菩薩觀一切法自
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性寂滅，即不棄捨大悲之鎧，見諸勤力不虛
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果利，此即是為正修行。」
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無礙光菩薩言：「世尊！若有所行之跡，是為魔
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事，若為魔事即非修行。若無所行亦無所住，
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而彼諸魔伺不得便，乃能超越諸惡魔道，此
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即菩薩真實修行。」
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勤精進菩薩言：「世尊！若有少法樂欲成辦，彼
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即虛其勤力，以一切法無所成辦故。是中若
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有智及所知，即非無意，此即是為正修行。」
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滅惡趣菩薩言：「世尊！若有種類分別所行，何
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名修行？無種類，無分別，是為修行。彼無種類、
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無分別，即心自性。若能了知心自性者，此即
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是為真實修行。」
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善思而思菩薩言：「世尊！菩薩隨入一切眾
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生心，彼隨入已，即了一切眾生心而無心。此
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中無心，智所入故，此即是為正修行。」
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寂意菩薩言：「世尊！近寂是為修行，非近寂是
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為修行。菩薩於其大寂遍寂近寂諸心所緣，
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若增若減悉無造作，離增減故平等覺了，此
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