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諸須彌山碎若微塵,風可繫縛,日月墜地,
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空現色像,火中得水,水中得火,四大種中各
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有異性,一切眾生而同一心,虛空與地二事
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相合;假使若有如是等事,而亦不能於佛如
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來加持力中,而有少法可動可轉。」
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爾時,世尊即舉右手,置於尊者阿難頂上,
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而告之言:「阿難!汝當受持此之正法,於後末
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世廣宣流布,令得受持讀誦演說,使佛正法
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久住世間。」
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爾時,海意菩薩白佛言:「世尊!見何義故,乃
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以如是甚深正法,付囑阿難苾芻?而阿難者
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具分限智;此會中有諸大菩薩,念慧深廣猶
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如大海莫知淵際。此諸菩薩不付囑邪?」佛
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言:「海意!非彼阿難己之慧力,而能受持如是
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正法,皆由如來威神建立。汝今當知!於後
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末世有諸眾生,於阿難所,聽受如是甚深正
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法,聞已信樂,生大歡喜,發希有心應作是
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言:『皆是如來不可思議威神建立,聲聞之人
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乃能如是受持甚深廣大經典。』此即如來威
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神加持力故。」時眾會中,或有天人作是思念:
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「彼海意菩薩,念總持力豈有間邪?何故世
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尊但說阿難多聞第一?」
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爾時,尊者大迦葉知眾有疑,觀察大會,前
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白佛言:「世尊!海意菩薩念總持力豈有間邪?
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何故世尊但說阿難多聞第一?」佛言:「迦葉!
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假使殑伽沙數等佛剎土中,攝聚眾生皆悉
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遍滿。於汝意云何?彼眾生界寧為多不?」迦
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葉白佛言:「甚多,世尊!甚多,善逝!」佛言:「迦葉!
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正使如是諸眾生等,無前、無後一時皆得人
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