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諸欲無常壞,如彼水中月,
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死生堅牢羂,眾生無脫者,
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此等無所依,放逸著諸欲,
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以樂諸欲故,永不得涅槃。
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常處放逸地,與滅不相應,
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不看先所作,為淨為不淨,
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為業受老死,怖畏恒圍遶,
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汝等放逸故,三惡地所行。
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以施調繫心,恒修不放逸,
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先所作善業,應當勤護持,
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念捨欲不淨,難得後邊故。
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汝等歸善逝,聽彼說大義,
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汝等修智慧,解脫寂滅因,
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與妙法相應,聽如是大義。」
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如是蓮華中說是偈已,乃至色界十六天,處
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於蓮華中,復為諸天說如此偈:
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「分別善法勤修習,一心樂禪離憒閙,
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寂靜不亂求解脫,慧所應作斷瞋恚,
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所有我相十三種,分別為說修勝忍,
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以此畢竟速解脫,得至生死解脫處。
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貪嗜色聚分別者,我性堅固見湛然,
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彼等不減所生法,由見流轉趣惡地。
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觀彼三界常無我,不實無自空無作,
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修忍分別隨順彼,得彼一切趣解脫。
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彼等不老不病死,不怨憎會離惡趣,
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一切諸法等虛空,所修相應不二修。
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畢竟淨道最無上,意無所著淨諸根,
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猶如釋子降四魔,應修無相一法性。
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所有一切相皆離,調順威儀二種斷,
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