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住不斷,成就大願,斷除一切穢濁佛剎,成
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滿一切功德莊嚴。
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「是故,我等當如是作,為令如來正教久住,及
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妙正法得不滅壞。若今現在、若未來世,無有
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若魔、若魔眷屬,於如來所受正法欲滅壞隱
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沒,乃至不能惱一眾生,唯除少隨順不具信
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者。若持此妙法者、隨順此法者、說此法者、
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聽此法者,比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,及餘
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信心善男子、善女人,勤修三業能自策勤,坐
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禪誦經營理塔寺,恒勤作福,勤事供養佛法
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僧寶,勤斷三界煩惱繫縛,勤斷一切眾生諸
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苦,悉令解脫者。彼等行人,若為魔使、若魔
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女、魔男、若魔眷屬欲惱亂彼,伺求其短障難
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善業,作亂心因者,為彼等故,我今現前
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請諸世尊,當與我力善業成就,憐愍我故。一
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切菩薩摩訶薩等,并一切魔及魔眷屬,一切
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天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、伽樓羅、緊那羅、摩呼
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羅伽、人、非人等,所有一切來此佛剎者,及大
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地眾,為欲利益諸眾生故,佛教正法得久住
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故,當憐愍我,今欲說呪與我成就。「若魔、若
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魔眷屬,欲惱彼等人及法者,我當降伏令
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其心亂、令其身苦、令身惱縮退失神通,故說
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此呪句。若諸惡魔并魔眷屬、魔男、魔女,若
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魔使等,若於佛教起一念惡不清淨心,惱
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亂諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,乃至但起
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一剎那心,欲作惱亂退失善分,若於村城
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國邑,乃至王城宮內,邊疆靜處,隨所在
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處,有此法門開示分別。若於此等起破壞
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心,乃至一剎那,於彼諸方鬪諍疫死,飢儉
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