漢傳佛教 · 大集部

菩薩念佛三昧經

菩薩念佛三昧經 · 劉宋 · 功德直譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T13, no. 414

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是故我至心,歸依普眼尊;

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歸命於善逝,累盡無為主;

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歸命永離苦,憐愍於世間。

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正智遍觀察,了達知他心,

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除諸煩惱病,成就無量眾。

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大醫人中尊,施不思議藥,

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能善除世間,一切眾疾苦。

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歸依無上師,哀矜眾生者。

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若我讚如來,一念之功德,

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燒身微毫善,須臾供養福,

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如是諸淨業,願施於一切。』

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「如是,不空見!時天、魔、梵及餘一切世間人民,

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悉見師子投身盛火,皆大悲愕,生奇特心。命

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終之後即生梵天,有大神力、威勢、自在。是梵

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爾時中心念言:『云何忽然來生此間?』重更思

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惟:『往昔人中已曾奉侍寶肩如來,至心恭敬、

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尊重、讚歎。佛涅槃已,燒身供養,復說偈頌、發

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弘誓願,乘此善業得生梵天。我今當往至燒

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身所。』是梵即時忽然不現,譬如壯士屈申臂

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頃,便到如來闍維之處,以天栴檀、沈水碎香、

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俱修摩花、多摩羅跋,種種香花不可稱數,遍

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散空中如雨而下,十方交紛若風旋雪,供養

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寶肩如來舍利。向無量力說其本緣:『我是王

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子師子之身——投火供養命過之者——唯願大王

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不加慈念。我今已蒙獲諸善利,由昔至誠虔

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恭奉侍、尊重、歌歎寶肩如來功福果報得生

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梵天。是故,大王與師子意應共珍敬受持妙

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法,收取舍利分布供養,無令遺落而生懈怠。

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大王當知,我生梵天亦常敬持受此勝法。』作

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是言已,忽然不現。

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