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喜、無捨、不善惡念,如來出世悉令具足四無
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量心、利益善念。』是名正說。又,不空見!若人說
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言:『一切眾生無諸善根,如來出世教化一切,
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令種善業。』是名正說。又,不空見!若人說言:『五
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濁惡世眾生病增,如來出世能作安樂。』此人
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所言即是我說。所以者何?我出惡世,說法利
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益諸眾生故。」爾時,如來摩不空見菩薩頂時,
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於一念頃,此界眾生承佛神力,悉見東方清
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淨剎土無量無邊阿僧祇佛,及聞諸佛說法
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音聲;如是,南方乃至十方,如觀掌中菴摩勒
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果,一切眾生悉皆見彼清淨佛剎。又一念
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頃,如來、世尊、應、正遍知以金色手摩不空見
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菩薩頂已,以佛威神示現往昔最勝願力,即
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見上方清淨佛剎無量無邊阿僧祇數已滅
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度佛。又復受持三昧力故,得見未來一切諸
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佛。時不空見覩諸佛已,即從坐起,齊整衣
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服,右膝著地,合掌恭敬白佛世尊而說偈言:
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「三千大千水,人或知其限;
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善調御世尊,戒品不可量,
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假使曠劫思,不能測其岸。
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如有勇健士,一吹震須彌;
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佛入初禪定,千劫不能動。
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足履虛空遊,能知其邊量;
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縱使窮劫中,不能度佛智。
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虛空無形量,狂風亦能動;
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世尊無煩惱,莫能斷其辯。
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如日照虛空,其光甚明徹;
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大仙尊輝相,映蔽於一切。
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猶月星中最,圓光甚可樂;
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