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經典號名云何?以何奉持?」佛告童子:「此經名
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曰『滅十方冥』。所以者何?念十方佛一心自歸,
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心中坦然如冥覩明,無復恐懼,是故名曰『滅
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十方冥』。當奉持之。又復名曰『如來所歎』,當奉
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持之;又復名曰『了無相法』;又復名曰『空無所
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有』,慇懃執持。」佛告童子:「假使有人受此經
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典,持諷誦讀,為他人說,具足備悉令不缺減,
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速成所願。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,受持
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此經而諷誦讀,終無恐懼。若到縣官不見侵
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抂;若行賊中不見危害;若行大火中,即為消
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滅;若行水中,終不沒溺。天、龍、鬼神、阿須輪、迦
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留羅、真陀羅、摩休勒,弊惡之神及餘眾鬼、人
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若非人,無敢觸者;師子虎狼、猛獸熊羆,無敢
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近者;餓鬼、魍魎,及反足鬼、溷邊諸鬼,無能嬈
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者,亦無所畏。若在閑居曠野樹下,露地獨處,
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則為如來之所建立而見擁護。若族姓子、族
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姓女,受此經典,持、諷誦、讀、書着經卷者,已
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曾供養過去諸佛,殖眾德本,所作功德欲辦。」
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爾時,佛告賢者阿難:「假使有人今面見佛,至
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心供養衣被、飲食、床臥之具、病瘦醫藥,不如
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有人受持是經,書、諷誦、讀、載著竹帛、為他人
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說,則為具足供養於佛。」時,天帝釋與無央數
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諸天俱來,各齎天華,供養散佛,而白佛言:
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「吾當將護持此經者。」四天王及上諸天,各齎
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華香以供養佛,各白佛言:「我當擁護族姓子、
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女,受此經典,持、諷誦、讀、為他人說;若著竹帛載
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持經卷者,所在遊居周匝營護,令無伺求
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得其便者。」
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佛說如是,天帝釋眾、面善悅釋種童子,及
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