佛說佛名經

訶薩。

「敬禮聲聞緣覺一切賢聖。

「南無善法辟支佛南無應求辟支佛南無

髻求辟支佛南無大勢辟支佛南無修行

不著辟支佛南無難捨辟支佛南無實辟

支佛南無不可比辟支佛南無歡喜辟支

佛南無喜辟支佛

「歸命如是等無量無邊辟支佛。

「禮三寶已，次復懺悔。

「弟子等！略懺煩惱障竟，今當次弟懺悔業障。

夫業能莊飾世趣在在處處，是以思惟求離

世解脫，所以六道果報種種不同形類各異，

當知皆是業力所作。「所以佛十力中業力甚

深，凡夫之人多於此中好起疑惑。何以故爾？

現見世間行善之者是事輱軻，為惡之者觸

向諧偶。謂言天下善惡無分。如此計者皆

是不能深達業理。何以故爾？經中說言有三

種業。何等為三？一者現報；二者生報；三者後

報。現報業者，現在作善作惡現身受報。生報

業者，此生作善作惡來生受報。後報業者，或

是過去無量生中作善作惡，或於此生中受，

或現在未來無量生中方受其報。向者行惡

之人現在見好，此是過去生報後報善業熟

故，所以現在有此樂果，豈關現在作諸惡業

而得好報？行善之人現在見苦者，是過去生

中生報後報惡業熟故，現在善根力弱不能

排遣，是故得此苦報，豈關現在作善而招惡

報？何以知然？現見世間為善之者，為人所讚

嘆、人所尊重，故知未來必招樂果。過去既有