佛說佛名經

「敬禮十方諸大菩薩摩訶薩。

「歸命如是等十方世界無量無邊諸大菩薩摩

訶薩。

「敬禮聲聞緣覺一切賢聖。

「歸命如是等無量無邊辟支佛。

「禮三寶已，次復懺悔。

「弟子等！已懺悔煩惱障，已懺悔業障，所餘報

障今當次第披陳懺悔。經中說言：『業報至時，

非空非海中，非入山石間，無有他方所，脫之

不受報，唯有懺悔力，乃能得除滅。』何以知然？

釋提桓因五衰相現，恐懼切心歸誠三寶，死

相即滅得延天年。如是等比，經教所明其事

非一，故知懺悔實能滅禍。但凡夫之人若不

遇善友獎導，則靡惡而不造，致使大命將盡

臨窮之際，地獄惡相皆現在前。當爾之時悔

懼交至，不預修善臨窮方悔，悔之於後將何

及乎？殃禍異處宿預嚴待，當獨趣入遠到他

所，但得前行入於大鑊，身心摧碎精神痛苦，

如此之時欲求一禮一懺豈復可得？「眾等！莫

自恃盛年財寶勢力，嬾惰懈怠放逸自恣，死

苦一至，無問老少貧富貴賤皆悉磨滅，奄忽

而至不令人知。夫命無常喻如朝露，出息雖

存入息難保，云何以此而不懺悔？且五天使

者既來，無常殺鬼卒至，盛年壯色無得免者，

當爾之時，華堂邃宇何關人事？高車大馬豈

得自隨，妻子眷屬非復我親，七珍寶飾乃為

他玩。以此而言，世間果報皆如幻化。「上天雖

樂會歸敗壞，壽盡魂魄墮落三途，是故佛語

須跋陀言：『汝師欝頭藍弗，利根聰明能伏煩