佛說藥師如來本願經

而行；若生人道，常居下賤，為人奴婢，受

他驅役。若昔人中，聞彼世尊藥師琉璃光如

來名號者，以此善根，眾苦解脫，諸根猛

利，聰慧博識，恒求善本，得與良友常相隨

逐，能斷魔羂，破無明㲉，竭煩惱河，解脫

一切生老病死憂悲苦惱。

「復次，曼殊室利！有諸眾生好喜乖離更相

鬪訟，此等互起惡心眾生，身口及意恒作

諸惡，為欲相損，各各常以無益相加，或告

林神、樹神、山神、塚神種種別神，殺諸畜生，取

其血肉，祭祀一切夜叉、羅剎食血肉者，書

怨人字，并作其形，成就種種毒害、呪術、厭

魅、蠱道、起屍鬼呪，欲斷彼命及壞其身。由

聞世尊藥師琉璃光如來名號故，此諸惡

事不能傷損，皆得互起慈心、益心、無嫌恨

心，各各歡悅，更相攝受。

「復次，曼殊室利！此諸四眾——比丘、比丘尼、優

婆塞、優婆私——及餘信心善男子、善女人

等，受八分齋，或復一年、或復三月，受持諸

戒，以此善根，隨所憙樂，隨所願求，若欲

往生西方極樂世界阿彌陀如來所者，由

得聞彼世尊藥師琉璃光如來名號故，於

命終時，有八菩薩乘空而來，示其道徑，即

於彼界種種異色波頭摩華中，自然化生；若

復此人欲生天上，即得往生，本昔善根無

有窮盡，不復更生諸餘惡趣，天上命盡，當

生人間，為轉輪王，四洲自在，安立無量百

千俱胝那由他眾生於十善業道，或復生於

剎利大族、婆羅門大族、居士大家，金銀、粟帛、