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三藐三菩提者,彼無生處亦不可說,無有體
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性,其間亦復無可成者。何以故?菩提之體無
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有二相,是故菩提無二離一。」
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爾時舍利弗告月上女作如是言:「汝今但當
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先向佛所,我等須臾為聽法故,不久當還向
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於彼處而來聽法。」
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爾時月上復白長老舍利弗言:「尊舍利弗!如
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來不為聽法者說,亦復不為樂法者說。」舍利
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弗言:「如來若爾,為誰說法?」彼女答言:「尊舍利
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弗!若有所聞,不生著想無欣樂想,如來乃為
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如是說法。」
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爾時舍利弗復語月上作如是言:「若有眾生
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詣佛聽法,為聞法故,如來爾時豈不為彼而
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說法也?」
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爾時月上復答彼言:「若有眾生作如是想,此
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是如來為我說法,如是眾生住於我想;若有
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真洞入法性者則無是念,終不云佛為我等
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故說如是法。」爾時尊者摩訶迦葉告於長老
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舍利弗言:「尊舍利弗!此女今既詣向佛邊,今
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日必當有大法義,我等亦可迴還而去,今日
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寧可不食為善,莫使我等身在於外而不得
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聞如是法義。」是故彼等諸聲聞眾遂即迴還,
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隨逐月上向於佛所。
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爾時月上,漸行至彼大林之內草茅精舍,詣
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於佛所,頂禮佛足右遶三匝,所持香華末香
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塗香,衣服資財寶幢幡蓋,所奉佛者以散佛
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上,散已復散。彼時大眾,所持香華華鬘塗香
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及以末香,亦散佛上,散已復散。所散諸華
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於佛頂上成一華蓋,縱廣遍覆滿十由旬。
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