佛說初分說經

念：「此大沙門，有大威力，具大神通，乃至大

威力，龍亦能攝伏，我今但於日後分時，作

事火法。彼大沙門，於日初分時，應作神通

事。」是時，世尊知彼迦葉信佛神通，世尊即為

攝神通力。而彼迦葉於日後分時，得作大

事已，即生歎異，乃發淨信：「我出家心，豈可

止耶！」

又復，迦葉別作然火法種種施作，皆不能然，

復以乾木，投擲其中，及以乾草、乾瞿摩夷、蘇

油等物。所應用者，悉擲其內，復作不善相，

出是呪言：

「伊梨薩哥多梨薩哥一切能燒，此何不然？」

作是呪已，火亦不然。時彼迦葉即作是念：「此

大沙門，具大神通，有大威力，乃至大威力，

龍亦能攝伏，我以何物，當為供養？」是時，世

尊知彼迦葉信佛神通，世尊即為起神通力，

其火乃然。時彼迦葉即生歎異，乃發淨信：「我

出家心，豈可止耶！」

又復，迦葉既作法已，欲滅其火，種種施作，不

能息滅，乃取淨土，傾擲其中，復投以灰，乃

灑以水，亦作不善相，出是呪言：

「伊梨薩哥多梨薩哥一切燒已，此何不滅？」

作是呪已，火亦不滅。時彼迦葉，即作是念：

「此大沙門，具大神通，有大威力，乃至大威

力，龍亦能攝伏，我以何物，當為供養？」是時

世尊，知彼迦葉信佛神通，世尊即為攝神通

力，其火乃滅。時彼迦葉，即生歎異，乃發淨

信：「我出家心，豈可止耶！」

復次，迦葉於晝日分，而暫睡眠，世尊即化五