羅云忍辱經

計殃禍，當還害己；恣心之禍重於須彌，畢

已年壽以當惡罪，十六分中未減其一。愚

人作行惡向清淨持戒沙門，猶若逆風把

炬火行，狂愚不捨，必自燒身；弊人懷毒，自

以為慧。如比丘怙沙門四道，為佛弟子，常

當伏心，惡生即滅，勇中之上。天神帝王，雖

謂多力，不如忍惡，其力無上。」羅云見血流

下交面，臨水澡血而自說曰：「我痛斯須，奈

彼長苦！斯人惡也，斯地亦惡。余無慍心，悲

奈彼何？佛是吾尊，教吾大慈。狂悖之人，志

趣凶虐，沙門默忍，以成高德。凶者狼殘，愚

人敬焉；沙門守忍，狂愚是輕。斯人惡也，我

焉能惡歟？輪轉無際，豈一向乎？吾欲以

佛至真之經喻誨愚惑，猶以利劍割彼臭

屍，屍不知痛，非劍之不利，乃死屍之無知。

以天甘露食彼溷猪，猪捨之走，非甘露之

不美，乃臭蟲之所不珍矣。以佛真言，訓世

凶愚，不亦然乎。」師徒俱還。飯竟澡鉢，洗

手漱口，俱到佛所，稽首佛足。鶖露子退坐，

具以本末向佛陳之。世尊告曰：「夫惡心之

興，興己之衰。輕薄者命終至于夜半，當入

無擇地獄之中。獄鬼加痛，毒無不至，八萬四

千歲，其壽乃終。魂神更受含毒蟒身，毒重

還害其身。終而復始，續受蝮形，常食沙

土，萬歲乃畢。以瞋恚意向持戒人，故受毒

身；以沙土投鉢中，故世世食沙土而死。罪

畢乃出，得生為人。母懷之時，常有重病，家

中日耗，生兒頑鈍，都無手足。其親驚怪，宗

家皆然，曰：『斯何妖？來為不祥。』即取捐之，