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迴意欲向羅漢。佛遣目犍連往到沙曷比
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丘所,勅之攝龍來。龍以頭面為佛作禮,佛
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便為說宿命本末,龍心即解,受五戒,奉行
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十善,即得須陀洹道,為佛作禮而去。佛時
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說沙曷比丘功德微妙。阿難叉手啟佛言:「沙
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曷比丘飲酒醉臥,而佛說其功德微妙乃爾?」
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佛告阿難:「阿羅漢不復飢渴,用三事故,現
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醉臥耳:一者,佛欲開化菩薩意;二者,不欲逆
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布施家意;三者,恐諸弟子未得道者,飲酒多
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失故。以此至戒撿之,沙曷比丘雖飲酒,是為
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不醉。」諸菩薩、四輩弟子,聞佛說是,皆起整
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衣服,為佛作禮。沙曷比丘更前長跪白佛言:
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「須耶越國王、人民欲見。」佛默然受之。沙曷比
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丘即承佛教,如彈指頃,還到須耶越國。國
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王、人民見比丘,皆歡喜,有作禮者、有跪者、但
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叉手者。沙曷比丘告言:「佛明日當來到。」此
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王聞佛當來,大歡喜豫,於四衢道掃灑,廣施
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帳幔。佛明日與千二百五十比丘俱,豫行空
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中,皆有自然蓮華,奉佛足下。王及臣民,
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皆以華香,出城迎佛,五體投地,稽首為禮。
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佛及比丘到宮即有自然師子座,布以綩綖,
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七寶華蓋,五色交絡,王施設供養,手自斟
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酌。飯畢,行盥水,祝願。佛為王及人民說龍
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本末,王與人民心解,即受五戒,行十善,或
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得須陀洹者、斯陀含、阿那含、阿羅漢者,不
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可稱數。佛說經竟,四輩弟子、天龍鬼神,歡
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喜奉行。
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佛說沙曷比丘功德經
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