佛說須摩提長者經

唯佛能除斷，是故歸命佛。」

佛復告大眾：「汝等云何知名為死？」諸人答言：

「不知。世尊！」佛告大眾：「殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩

舌、惡口、綺語、嫉妬、恚癡，若人行是十惡，名之

為死。」佛復告諸大眾：「若人違逆，不順父母，不

行正法，不敬沙門、梵志及諸耆宿，如是之人

亦名為死。」復告大眾：「若有不敬三寶及諸持

戒有德沙門，如是之人亦名為死。」復告大眾：

「若有慳貪、嫉妬、憍慢，自不持戒，家內大小亦

復不持；言語麁惡，好傷於人；狂癡、懈怠，心意

不安；六情不具，少於智慧；不能專正，喜信他

語；常懷嫉恚而自稱譽；遏人之善，揚他之非；

好自貢高，不能親近沙門、梵志，不聞正法，如

是之人亦名為死。」爾時世尊而說偈言：

「若人作不善，好行十惡者，

心常懷憍慢，不敬於三寶，

不能持淨戒，懈怠不精進，

如是諸人等，皆名之為死。

好行諸惡者，所生墮惡道；

若人行諸善，爾乃得生天。

若人不信佛，亦復不行法，

行於非法者，是則名為死。」

復告大眾：「若人得富貴而無憍慢心，意常安

樂，亦不自高，亦不自下，等心一切，視之如己，

雖得富貴，心無有異，恒觀無常，不為己有，過

如怨毒，解知諸法，會當有離。既知是已，精勤

修習；知一切法無可依止，於諸名利不計我

所，亦復不著一切諸塵；常修其心，親近智者；

不近惡友，常求遠離；佛所說法，初不違失。」爾