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作、非往、非來,亦非今世,亦非後世,亦非生死;
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是人名化,字無從生,號為空,如影現於鏡中,
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無執、無捨、無由來、無所得,無我、無人、無命、無
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識;若男子女子,見知諸法如化無識,聞此
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好信而行應者,是即佛子,為已去冥、興世
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間明,為能降魔成極大德,是為沙門梵志,為
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清淨菩薩大人,為無從生,已得授決,為不
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退轉無上之人,信樂此法為如是也。」
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佛告差摩竭:「若聞此經,而心驚怪、誹謗、形笑,
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當知是輩非沙門梵志,是為外道放逸之人,
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為無反復惡師之人,為暗蔽無眼詐稱菩
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薩,是為誣罔、觝突之人也。」於是弊魔來問佛
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言:「信此法者能有幾人?」佛報魔言:「有四百
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億欲天及人,皆得無所從生法樂,於中立是。」
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時,差摩竭得不起法忍,五百比丘及五百清
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信士、二十五清信女,皆得立不退轉地,壽
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終悉當生於西方無量壽佛清淨國,常護持
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無數佛法,教化成就一切人民,使不退轉,如
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是無極恒沙邊劫,當於此土以次作佛。魔聞
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佛言,稍稍却行,而謂佛言:「後可不須復說
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此法也!」賢者阿難白佛言:「當何名此經?以
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何奉持之?」佛語阿難:「是經名為『菩薩生地經
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差摩竭所問』,當奉持之。百劫行五度無極而
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無大智、無菩薩者,不如諷誦此經、義以分布
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為人說。」佛時頌曰:
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「若信學生地經,其功德無有量,
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斯已度三惡道,後受者福皆然。」
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佛說此已,差摩竭及四輩弟子、諸天龍神,皆
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歡喜受持。
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