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獨受眾殃,從苦入苦,無有休息。
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如是因緣,皆由眾生,無始無明,
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相續發起,貪瞋結使,動身口意,
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廣造諸惡,未解悔除,三有業因,
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念念增長。汝諸長者!若有眾生,
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志樂寂靜,希求出離,心於所緣,
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染淨平等,自然當得,業障輕微,
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遠離輪迴,雜惡果報。於佛正法,
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信樂修習,漸能調伏,貪瞋癡等,
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亦能觀察,了知色身,如幻如夢,
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如電如泡,畢竟推求,終無實處。
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諸有智人,應當如是,審諦觀察,
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我法皆空,而於諸佛,真善法中,
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漸次修行,施等勝行,積集微妙,
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增上正法,棄捨凡性,克成聖種。
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譬如為山,積土而成,又如滴水,
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漸盈大器。諸善男子!於佛教乘,
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實事理中,深忍樂欲,於諸世道,
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不可味著,捨虛妄法,證真實性,
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離生死苦,得無畏樂。悟彼色相,
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猶如陽焰,但誑妄情,無實體性,
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如是觀察,諸法自相,心不顛倒,
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究竟解脫,是名名為,菩薩乘性。
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善能安樂,一切眾生,於佛所行,
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種種行願,隨順修覺,心不退屈,
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精進長時,無有懈廢,速能修習,
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六波羅蜜,自行檀度,不望報恩,
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三輪體空,二緣俱泯,或於後時,
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皆悉無悔,諸根密護,不犯尸羅,
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