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兒年始七歲,大好道法,辭母出家,求作沙
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彌,隨大沙門於山中學道,給師所須,誦經
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行道,時無有懈。至年八歲得慧眼,能通視
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無極;耳能徹聽,天上、天下所為善惡,皆
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聞知之;身能飛行,所在至到能分一身及
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人自化,無所不作;自知宿命所從來生,及人
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民、蚑行蠕動之類所經歷善惡之道,皆悉
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知之。先世宿命為五母子時,便坐自笑。其
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師問:「何等而笑?」沙彌答言:「無所笑也。」師曰:
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「是山中亦無歌唱、伎樂,汝笑嗤我耳?」沙彌
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答言:「不敢笑師,但自笑耳。我一身為五母
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作子,母皆為我晝夜啼哭,感傷愁毒,不能
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自止,常念子憂思,未常忽忘。我自念一身
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而憂毒五家,以是笑耳,不敢笑師。「我與第
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一母作子時,竝隣亦復生子,與我同日而生。
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其子出入行步,我母見之,便悲念:『我子在者,
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亦當出入行步如是。』愁毒淚下如雨,悲言念
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子。「我為第二母作子時,我短命又早死。我
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母見人乳兒,便念乳我,悲哀涕泣,言念我子。
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「我為第三母作子時,我年十歲,復少死。母
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臨食悲哭泣淚,言念:『我子在者,亦當與我共
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食。捨我死去,使我獨食。』哽咽,言念我。「復為
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第四母作子時,我薄命先死。我等輩娶婦,
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我母見之,即念:『我子在者,亦當為子娶婦。』言:
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『我何負蒼天,而殺我子?』「復為第五母作子時,
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我始年七歲,好道辭家,捨母隨師,入山求
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道,得羅漢道。我母日日啼哭言:『我生一子,
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隨師學道,不知所在、飢飽寒溫,不知生死,
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不復相見。』愁毒,言念我子。「是五母適共一會,
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