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自然千葉蓮華,大如車輪,莖如琉璃,女坐
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其上。時諸天人飛鳥走獸虫蛇蚯蚓諸懷妊
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者,亦皆出生,譬如王者征行之時,群官大
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小莫不隨從;於是天帝,即持天衣,從上來
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下,以用與女,裸形可惡,取此衣著;忉利天
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子及諸王女,亦皆持衣與諸眾生。時女報言:
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「其有未脫欲泥洹,吾等不從有所受也。卿為
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羅漢,我志菩薩,卿非我類,所願不同。」天帝復
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言:「我以女身裸露可惡,是以持衣用相與耳。」
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女復報言:「於大乘法無男無女,我今當有自
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然衣來。」佛語天帝:「如是不為裝挍女身,發
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菩薩心自致相好,所現無限乃為裝挍菩薩
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身耳。」時舍利弗,深怪此女變動乃爾,前白
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佛言:「此女從何國來到是間乎,誰當送衣?」
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佛言:「是女從東南方捭樓延法習佛所來,
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剎名閻浮檀國,去此十萬佛剎,女從本國來
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欲見佛,自當有衣從本國來。」衣便自然在空
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中來肅肅有聲,空中有音則語女言:「可著此
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衣,當得五通。」又女本國盡得五通,女得衣
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著,便從華上下至佛所,女一舉足,天地即
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為六反震動,一切母人,皆發無上平等度意,
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飛鳥虫獸莫不轉身即化為人,身衣天衣珠
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瓔服飾。女以頭面稽首佛足,三言南無三耶
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三佛,長跪白佛:「願為一切諸來會者,廣說
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經法令得所願。」佛隨其意即為說經。
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是時此女及九百七十五億母人,聞佛所說,
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踊躍歡喜不復貿身,便立佛前化成男子,各
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各脫瓔珞珠寶用散佛上。佛之威神,令其所
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散自然變成珠交露帳,中有七寶師子之座,
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