佛說心明經

巨乎？」對曰：「審爾，不敢欺也。」佛又告曰：「種如

芥子，生樹廣大，地之生殖適無所置、所覆彌

廣，乃況如來無上至真、等正覺，無量福會普

勝者哉？戒、定、慧、解脫、解脫知見事，大慈弘

哀無所不濟，以饌供獻功祚難計。」梵志默然

無以加報。時佛乃笑，五色光從口出，照十方，

五趣之類——天欲止，人心喜，餓鬼飽，地獄

痛息，畜生意開——罪除，尋光來詣佛所。諸佛

笑法皆有常瑞；授菩薩決，遍照十方光從頂

入；授緣覺莂，光入面門；授聲聞莂，光入肩斗；

說生天事，光從䐡入；說降人中，光從膝入；說

趣三苦，從足心入。諸佛之欣，不以欲笑，不

以瞋笑，不以癡笑，不放逸笑，不利欲笑，不

榮貴笑，不富饒笑，今佛普等愍傷群萌，行

大慈笑無斯七也。賢者阿難分別七法——知法、

解義、曉時、了節、暢眾會事、自省己身、明眾人

根——即從座起更整衣服，長跪問佛：「佛何因

笑？願說其意。」佛告阿難：「見梵志婦發大意乎？」

對曰：「已見。」佛言：「斯婦壽終，當轉女像得為

男子，生于天上諸天中尊，下生世間為人中

上，解深妙法如幻如化，如水中月、影、響、野馬，

却三十劫當得作佛，名曰心明如來、至真、等

正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天

人師，號佛，世尊。」梵志心伏，五體投地剋心自

責，懺曰：「我如小兒愚癡闇冥，懷疑猶豫不識

大聖，口出麁言，唯原罪釁。」佛言：「善哉！善哉！若

自見過，歸命於佛，於道、法、律悔殃塵者，其咎

損減，福增日滋。」梵志進啟：「唯垂大哀！加恩

矜攝，令得出家。」佛即納受以為沙門，鬚髮則