佛說長者法志妻經

世間無常，豪富威勢須臾間耳，當視諸下猶

如赤子，豪富貧賤如月進退，若日出沒、水火

風起不久則衰，一切道俗皆從心興。上天，人

間，地獄，餓鬼，畜生之類皆由己耳；佛，天中天，

緣覺，聲聞，亦復如是。今我斯身三十二相，八

十種好，徹覩十方悉從解達。」女聞佛言歡喜

無量，重自歸命責己朦冥，唯受不及，開化未

聞無上之誨。佛言：「施行十善義：身不殺、盜、

婬，口不妄言、兩舌、綺語、惡口，意不嫉、恚、癡。

當奉六度：布施、持戒、忍辱、精進、一心、智慧。遵

四等心：慈、悲、喜、護、普弘大哀，自致得三十二

相、八十種好。乃為奴客婢使，教以辛苦、生死、

罪福，示語三塗之患難也。誡以道禁義理

之事，勝于撾杖。「莊嚴瓔珞有四事。何等為四？

一曰、篤信；二曰、戒禁；三曰、三昧；四曰、智慧。

是為四事。菩薩自莊嚴，心計大乘，無男無女

猶如幻化，畫師所作隨意輒成，曉了空慧一

切本淨，得無名身、四無所畏，四事不護，獨步

三界度脫一切。」女聞佛教心開踊躍，即發無

上正真道意，立不退轉地。時天帝釋來在佛

後，謂女言曰：「佛道難得，不如求轉女為男、

日月天帝、轉輪聖王。」於是女以偈頌曰：

「天帝日月王，轉輪四域主，

威勢無幾間，不可久恃怙。

在豪如朝露，夢中有所覩，

覺以忽滅盡，不知所湊處。

五陰如幻化，三界由己作，

三世以平等，道心無等侶。

諦解作是了，誰男何所女？