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竟乃出,當為餓鬼,意欲飲水,水化為膿,所
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欲食物,物化成炭,身常負重,眾惱自隨。或
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為畜生,死輒更刃,以肉供人,償其宿債。吾
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見盜者,其罪如此,不敢復盜。是吾二師。」佛
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時頌曰:
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「盜者不與取,劫竊人財寶,
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亡者無多少,忿恚懷憂惱,
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死受六畜身,償其宿債負;
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吾用畏是故,棄家行學道。」
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佛言:「三謂邪婬,犯人婦女。或為夫主、邊人
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所知,臨時得殃,刀杖加刑;或為王法收
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繫著獄,酷毒掠治,戮之都市。死入地獄,
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臥之鐵床;或抱銅柱,獄鬼然火,以燒其身。
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地獄罪畢,當更畜生。若復為人,閨門婬亂,
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違佛遠法,不親賢眾,常懷恐怖,多危少安。
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吾見是故,不敢邪婬。是吾三師。」佛時頌曰:
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「婬為不淨行,迷惑失正道,
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精神魂魄馳,傷命而早夭,
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受罪頑癡荒,死復墮惡道;
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吾用畏是故,棄家樂林藪。」
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佛言:「四謂惡口、兩舌、妄言、綺語。譖入無罪,
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謗毀三尊,舌致捶杖,亦致滅門。死入地
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獄,獄中鬼神拔出其舌以牛犁之;洋銅灌
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口,求死不得。罪畢乃出,當為畜生,恒食草
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棘。若後為人,言不見信,口中恒臭,多逢
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譖謗、罵詈之聲,臥輒惡夢,有口不能得含
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佛經之至味。吾見是故,不敢惡口。是吾四
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師。」佛時頌曰:
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「欺者有四過,讒侫傷良貞,
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