佛說佛印三昧經

利弗等，復長跪叉手，問文殊師利菩薩：「我

等一心推索佛身神，無能知處者。願欲知其

說。」文殊師利言：「皆悉安坐須臾頃，自當來還。」

聞佛還劇坐，座中皆見佛來還，時皆歡喜，

起為佛作禮，禮彌勒菩薩等、舍利弗等，前長

跪叉手問佛：「向者三昧時，佛身神外衣、中衣

皆悉不現，亦不知如行。我等共一心禪索

佛身神，八方上下無窮無極，了不知佛處，願

從佛聞。」佛言：「所至到處者大深，非汝曹所知

也，獨諸佛自知之耳。」佛言：「三昧者甚難值也，

與相值聞知者，甚快不可言也。所以者何？甚

難聞也。」佛言：「諸菩薩求道，奉行六波羅蜜不

毀失，千億萬劫尚不能得；值佛三昧時，亦不

能得聞知佛三昧名也。復行六波羅蜜精進

不懈，三千億萬劫，聞佛三昧名，與相值尚復

不信向之有也。復行六波羅蜜不毀失，七千

億萬劫，聞佛三昧者，尚復不信向之有也。復

行六波羅蜜不毀失，八千億萬劫，聞佛三昧

名者，乃信向值之耳。信向有者，一時之間若

與相值者，心中歡喜踊躍，一日一夜，勝復行

六波羅蜜却後三千億萬劫也。所以者何？聞

知三昧者，其後求道得佛疾。佛三昧名者，是

摩訶般若波羅蜜經智慧印也。菩薩求道，得

聞摩訶般若波羅蜜經智慧印者，大善不可

得聞也。菩薩求道欲得作佛，要當得摩訶般

若波羅蜜經。摩訶般若波羅蜜經者，是八方

上下諸佛大父母也。得摩訶般若波羅蜜經，

乃得作佛耳。菩薩求道，要當積功累德滿，乃

聞摩訶般若波羅蜜經耳。菩薩求道，不得摩