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猶如幻化之所現,象馬車步等兵眾;
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第一義中無有實,此陰如幻無堅實。
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色之體性如水沫,諸受猶如水泡現;
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其想猶如熱時焰,諸行無實如芭蕉。
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三有心意及與識,如來說是如幻化;
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知陰性空無所有,於諸行中無疲厭。
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四大諸界如法界,諸入喻如空聚落;
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如是解知諸法已,能持諸佛空法藏。
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善自調伏於財施,以空淨戒自調伏;
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忍性常盡無有相,精進勝妙常寂滅。
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禪性寂靜無戲論,智亦空寂無戲論;
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若有能入如是法,是名為度到彼岸。
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慈心無我無眾生,大悲清淨如虛空;
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大喜大捨悉空寂,是道梵道常最勝。
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是四所攝為最勝,如來說是能普攝;
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此攝所攝永解脫,彼得攝法之彼岸。
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眾生無我、無眾生,不得壽命及士夫;
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六根常自寂靜相,能如是知名菩薩!
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無有菩薩有眾生,亦復不生無我慢;
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離二無著無戲論,是名無著實菩薩!
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諸法無實猶浮雲,無有來者無去者;
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其體常住法界性,善逝如如而覺了。
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諸法非有亦非無,以因緣故諸法有;
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如電暫現尋復滅,其心常樂如是觀。
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心行非色不可捉,世間如是同叵捉;
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若知心性本清淨,無有結使諸闇冥。
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說身如木如牆壁,癡無有主如瓦礫;
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能如是知本性已,更不作心依倚身。
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口說清淨猶如風,猶如山谷中響聲;
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