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說不可聽聞。世尊大慈,今欲化之必作異變,
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我等宜避。』禮佛而退。
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「佛勅阿難:『汝告波斯匿王及諸比丘,各自遊
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戲。』波斯匿王白諸大德:『如來大慈欲化婬女,
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我等今者宜各遠去。』作是語已却行而退,
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唯此千二百五十比丘侍立佛後。佛告憍陳
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如:『將汝徒眾經行林中。』五百比丘大智舍利
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弗為眾上首,猶故合掌侍佛左右。佛告舍利
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弗:『汝亦隨意與諸論師論講所宜。』五百比丘
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隨舍利弗後至華林中,為波斯匿王更說四
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諦。唯阿難在,佛告阿難:『汝留坐具,汝亦宜去。』
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作是語已,是時世尊獨往女所。「是時諸女見
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佛獨在,高聲大笑白言:『沙門汝今為有身分
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不耶?』佛言:『我具男身是大丈夫。』諸女聞已掩
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口而笑。爾時世尊敷尼師檀,金剛地神化作
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金床,七寶為脚在坐具下,佛坐其上,楪僧
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伽梨披僧祇支,示胸卍字令女見之。諸女
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見字,如百千男子年皆盛壯,顏貌奇特甚適
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女意;佛復披泥洹僧,見佛身體泯然平滿,
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有金色光猶如千日。諸女見已,皆言:『瞿曇是
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無根人。』佛聞此語,如馬王法漸漸出現,初出
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之時猶如八歲童子身根,漸漸長大如少年
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形。諸女見已皆悉歡喜,時陰馬藏漸漸長大
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如蓮花幢,一一層間有百億蓮華;一一蓮華
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有百億寶色;一一色中有百億化佛;一一化
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佛百億菩薩,無量大眾以為侍者。時諸化佛
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異口同音,毀諸女人惡欲過患,而說偈言:
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「『若有諸男子,年皆十五六;
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盛壯多力勢,數滿恒河沙;
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