佛說觀佛三昧海經

化佛，一一化佛顯現光明。「時十方佛各各

悉坐金剛窟中，身量光明如善德佛及諸化

佛，威神國土令行者見，如於明鏡自見面像，

了了分明，見十方佛心歡喜故，不染諸法住

於初心。時十方佛廣為行者各說相似六波

羅蜜，聞是法已於初地下十心境界無有疑

慮。見此事者，必聞諸佛說般若波羅蜜，聞

第一義空心不驚疑，於諸法中得入空三昧，

是名相似空相三昧。」

佛告阿難：「佛滅度後，佛諸弟子欲觀十方

佛者，於念佛三昧中但知麁相，當自然知無

量妙相。如是觀者是名正觀，若異觀者名為

邪觀。得此觀者見佛無數不可限量，入此定

者名見一切諸佛色身，亦得漸漸入三空門。

遊此空者諸佛力故心不著空，於未來世當

成阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉，是名不

忘菩提之心正順佛道。」說觀十方佛時，十方

佛坐金剛山百寶窟中，各申右手摩阿難頂

告言：「法子！汝持佛語，為未來世諸眾生等，當

廣宣說慎勿妄傳，當為堅發三菩提心行念

佛定正受者說。」

佛告阿難：「此念佛三昧若成就者，有五因緣。

何等為五？一者、持戒不犯。二者、不起邪見。

三者、不生憍慢。四者、不恚不嫉。五者、勇猛精

進如救頭然。行此五事，正念諸佛微妙色身

令心不退，亦當讀誦大乘經典，以此功德念

佛力故，疾疾得見無量諸佛。「見諸佛者，獨

一心淨不與他共，應當供養十方諸佛。云何

供養？是人出定、入塔見像、念持經時，若禮