佛說大乘隨轉宣說諸法經

「時彼如來，復為寂靜諸根菩薩，說一切菩薩

法，人所讚歎，心無外緣。此菩薩往昔劫中，

修菩薩法，淨道行住，不樂世間一切法，諸根

不亂，甚深解脫，真實最上妙法，了知色相，言

說歡喜踊躍，專心書寫，與善知識共相論議，

非人不言，恐生誹謗。然彼眾生，貪體性一切

法住著、嗔體性一切法住著、癡體性一切法

住著。此菩薩唯愛樂一切佛法，不樂世間一

切法，非眾生方便愛樂，唯樂菩提行，種種

善行，無分別心，常行忍辱，無貪無嗔，無是

無非，安住如來甚深法界。「爾時，復有比丘，名

曰勝意，愛樂菩提。是時世尊，為說一切妙

法，得四禪定、四無色定、十二頭陀功德，常

行是行。「爾時，佛告勝意比丘：『寂靜諸根菩薩，

了知一切最上行。』勝意比丘聞佛所說，合掌

聽受，遠離遠處，寂靜安住，修一切最上行。「爾

時，寂靜諸根菩薩，發廣大無邊心，王城持鉢

引導眾生循門教化，乞食詣長者、居士、善友

門化；有智慧人，心生歡喜供養讚歎，或有居

士善友惡言毀謗，不生惡念，少語知足，真實

言行，心不嗔人，和顏悅色；彼居士善友讚歎。

「時，寂靜諸根菩薩說諸色法，諸比丘僧多不

了知，入諸邪見，僻居小處，貪慢障安住、嗔

慢障安住、癡慢障安住、一切法愛樂障，不

聽真實言行。寂靜諸根菩薩，復勸在家居士、

善友，不得貪煩惱，不得造諸惡業。居士善

友，不能行得忍辱行，自往詣貪處、自往詣

多貪處，往詣東、西、南、北方、四維、上下方，生五

種毀謗；云何謂愛、樂、貪、嗔、癡，心多煩惱故。