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說。「諸苾芻!此中云何名勝義空?謂:眼生時
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而無少法有所從來;又眼滅時亦無少法離
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散可去。「諸苾芻!其眼無實,離於實法。以要而
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言:有業有報,作者不可得,此蘊既終,復他蘊
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攝;別法合集,因緣所生。耳、鼻、舌、身、意亦復如
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是。彼意生時,而無少法有所從來;又意滅時,
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亦無少法離散可去。「諸苾芻!彼意無實,離於
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實法,亦如前說,別法合集。此合集法,無實可
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得,因緣所生。此緣生者,所謂:無明緣行、行
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緣識、識緣名色、名色緣六處、六處緣觸、觸
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緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣
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老死憂悲苦惱,如是即一大苦蘊生。此所生
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法,無實可得,生已即滅。由是無明滅即行
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滅、行滅即識滅、識滅即名色滅、名色滅即
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六處滅、六處滅即觸滅、觸滅即受滅、受滅即
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愛滅、愛滅即取滅、取滅即有滅、有滅即生
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滅、生滅即老死憂悲苦惱滅,如是即一大
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苦蘊滅。如是等所說,是為勝義空。「諸苾芻!諸
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有法門,如前已說,今此正法,汝等當學。」
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佛說勝義空經
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